楓生楚江畔

(1)原典：

　　入國而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國，緩賢忘士而能以其國存者，未曾有也。 昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王句踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。

獻策是臣子的本份；提供洞見，發表強而有力的批判、條理清晰的主張，是社運和異議人士的本份。上位者採納不採納，執行不執行，有其裁量之權；並不是你任意一條主張不被接受，就可以說對方蠻橫惡劣、昏庸無能，以決絕的姿態和對方翻臉。焦土抗爭與七傷拳，怎麼能天天用呢？要翻臉，當然要在合適的時候。

人們大抵都是希望，和平的歲月能多於硝煙四起的時候－－假如非有衝突不可，非有戰爭不可的話。核心價值的存廢是條理所當然的底線，而當時天下民心、諸侯向背、乃至范增與項氏集團之所以共事的價值基礎，就是"擁立楚懷王"這件事。和平只存在於人們有共同的期待、共同的價值基礎的時候。

居鄛人范增，年七十，素居家，好奇計，往說項梁曰：「陳勝敗固當。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰『楚雖三戶，亡秦必楚』也。今陳勝首事，不立楚後而自立，其勢不長。今君起江東，楚午之將皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。」於是項梁然其言，乃求楚懷王孫心民閒，為人牧羊，立以為楚懷王，從民所望也。陳嬰為楚上柱國，封五縣，與懷王都盱台。項梁自號為武信君。

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陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。
及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他魋結箕倨見陸生。陸生因進說他曰：「足下中國人，親戚昆弟墳在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區區之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪桀并起，唯漢王先入關，據咸陽。項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至彊。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項羽滅之。五年之閒，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈彊於此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。」

作者王安石。
拗相公這篇遊記基本不敘景物，好似只是上山踩點，到此一遊，玩得不盡興，就刻意借題發揮來說些人生大道理。

《古文觀止》裡有一篇<貨殖列傳序>，內容是這樣的：

太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若詩書所述虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心誇矜輓能之榮使。俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

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父親筆名"康白"，典出嵇康<與山巨源絕交書>。這封信開頭不是常人慣用的"某某你好"、"某某敬啟"或任何同性質的古代用法，沒有稱呼對方的名字，而是非常自我地說"我嵇康本人這樣說..."由此就可知我父親某部份的個性，是非常狂放、非常我流的。
山巨源就是山濤，與嵇康本為至交、知音，會寫出一封"絕交書"來，感覺挺嚇人的...不過也沒真的絕交就是。山濤的wiki介紹、山濤與嵇康的友誼

好希望跟爸爸談這篇文章啊。他能教我，而我未曾從他那裡挖到的寶，實在太多太多。
荀子說："遇不遇者，時也；賢不肖者，材也。"王充也說："操行有常賢，仕宦無常遇。賢不賢，才也；遇不遇，時也。"他們的說法和蘇軾的觀點似乎有微妙的不同，又互成參照；對古今鬱鬱不得知音的奇人異士而言，當可算為反思的好起點。

這是笑話吧？這絕對是古代的笑話吧!???沒想到韓愈也會寫這種充滿詼諧感的東西啊!!!!!!
"父親名叫'仁'，兒子不能'做人'了嗎？"－－還有比這更惡搞更引人發笑的梗嗎XDDDD

總覺得這一回呀，是個愛罵人的古板老爹、帶著一群看熱鬧的客人看小動物表演...
小動物偶爾會得意忘形，但是被威嚇一下馬上嚇得抖抖抖XD

主要是想看謝裕和謝靈運...謝方明我只能說他是好人，縱囚故事叫人有些點點點。
謝靈運被寫得個性有點糟糕，性愛徜徉山水，和親友一起作詩、作文章，基本不是當官的材料。幸而皇帝與某些朝臣很能容忍他。

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%AE%91%E7%85%A7
鮑照，人稱鮑參軍，南北朝詩人。有個妹妹叫鮑令輝，也是詩人。與謝靈運、顏延之並稱「元嘉三大家」，其詩善於描寫形狀。

賦不好懂，作者又陌生，參讀<亡國的懺悔之筆——讀庾信〈小園賦〉>。
http://tsxsv.exblog.jp/12271765

歐陽修考察滁州史地，感念和平得來不易。情遇景而發，為治世註記，為美地留名。

蘇軾為友銘其家族史。算是聽故事的感想？
蘇軾將他對友人家族的印象，具體地投射在那三株槐樹上頭，令它們名傳千古－－這算不算寫樹的好方法，我不知道。

蘇軾奉命而作。藉盛事而諫君，自難為處發誠摯之聲也。

作者蘇軾，時知徐州。
看山人放鶴就想到wow，翠玉林阿洲的家裡也養了鶴。像潘達利亞這樣的資料片，或許以後都不會再有了吧？